生活美學

 生活美學

漢先生幫陶博寫的小文章,前半段談生活美學用消除法的部份很有意思..供參

http://www.ceramics.tpc.gov.tw/exhibition/2009happiness/essays%20.html

漢寶德 總統府資政

文建會生活美學理念推動小組召集人

近年來，由於政府大力提倡生活美學，推動生活美學的展覽，提升民眾的美感素養已經是政策的一部分。但是要如何認清方向，使展覽達到政策設定的標的，不是那麼容易的事。我願在此略加說明。

一、何為「生活美學」

首先要為「生活美學」下一個定義。文建會雖然編列了預算，擬定了工作項目，並把原省屬的四個社教館改名為「生活美學館」，卻從來沒有為它的定義作更明確的說明，因此近年來，生活美學已經掛在大家的口頭上，隨意使用，而所意指的內涵卻南轅北轍。把政府的政策推廣得人人可以琅琅上口是好事，但在實質推動的時候，卻需要一個明確的方向，否則幾年過去，大家就把它淡忘，收不到實效。

我喜歡用反面的消除法來為生活美學定調。

第一、它不是藝術與文學。藝術與文學中，美是重要條件，但其主要目的不是美，是生命的反省，因此不是生活中的要件。要注意當代的藝文常常是排斥美感的。

第二、它不是感情。喜怒哀樂是生活中脫離不了的情緒反應，情緒中固然有美的感受，如愛情，但卻是無法控制的。美感是希望超越感情的困擾。

第三、它與道德無關。在家孝順父母、友愛兄弟姐妹等是生活的重要行為準則，也可以創造和樂的家庭，因而有幸福的感受，但不是美感。

自正面看，要自狹義的生活著手，也就是指日常生活中不可缺少的物質的成分，衣食住行中的美感；指的是在物質生活中所尋求的超物質的精神價值。為了普世性，必須把財富的條件消除，所以不得不以視覺的美感為主要的推動目標。美感是感官的愉快感，但在物質生活中，使我們感官愉快的常常是昂貴的東西，與高價消費有關。只有視覺的愉快與消費沒有直接關連，在現代中產社會裡，物質生活無缺，就可自視覺美感中建立起生活品味。

文建會決心推動生活美學，在觀念上是把國民美感素養的培育視為文化建設的核心工作。這是回歸文化政策的主軸。過去若干年，文建會的歷任主委提到的「公民美學」之類的口號，都是著眼於此，可見這是政府一直關心的事，只是在推動方法上沒有周詳的規劃，沒有長期持續的打算，所以大多無疾而終。

由於教育部推行全民美育一直有困難，文建會不能不擔起此一重任，自民間入手。要有計畫、有系統地推動生活美學，怎麼做呢？至少有三條路。一條是通過社教的體系，用講習會與社教講堂的方式，向有心向學的民眾提供義務性教育。一條是利用政府與民間的展示場所，有計畫地以生活美學的主題對社會大眾展出有助於他們體會美感的內容。最後是利用電視媒體，向社會大眾介紹美的事物，或講授美的欣賞方法。在各種方式中當然以電視最有效，但必須以前二者為基礎，才能有效地利用昂貴的媒體。